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灵飞经(灵飞经翻译)

时间:2026-02-05 21:20:11 出处:明星时尚阅读(88)

  

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《灵飞经》内容白话文翻译是什么?

1、白话文

常以正月二月甲乙之日,飞经翻译平旦,灵飞沐浴斋戒,经灵入室东向,飞经翻译叩齿九通,灵飞平坐,经灵思东方东极玉真青帝君,飞经翻译讳云拘,灵飞字上伯,经灵衣服如法,飞经翻译乘青云飞舆,从青要玉女十二人,下降斋室之内,手执通灵青精玉符,授与兆身,兆便服符一枚,微祝曰:

“青上帝君,厥讳云拘,锦帔青裙,游回虚无,上晏常阳,洛景九隅,下降我室,授我玉符,通灵致真,五帝齐躯,三灵翼景,太玄扶舆,乘龙驾云,何虑何忧,逍遥太极,与天同休。”毕,咽气九咽,止。

四月五月丙丁之日,平旦,入室南向,叩齿九通,平坐,思南方南极玉真赤帝君,讳丹容,字洞玄,衣服如法,乘赤云飞舆,从绛宫玉女十二人,下降斋室之内,手执通灵赤精玉符,授与兆身,兆便服符一枚,微祝曰:“赤帝玉真,厥讳丹容,丹锦绯罗,法服洋洋,出清入玄,晏景常阳,回降我卢,授我丹章,通灵致真,变化万方,玉女翼真,五帝齐双,驾乘朱凤,游戏太空,永保五灵,日月齐光。”毕,咽气八过,止。

七月八月庚辛之日,平旦,入室西向,叩齿九通,平坐,思西方西极玉真白帝君,讳浩庭,字素罗,衣服如法,乘素云飞舆,从太素玉女十二人,下降斋室之内,手执通灵白精玉符,授与兆身,兆便服符一枚,微祝曰:

“白帝玉真,号曰浩庭,素罗飞裙,羽盖郁青,晏景常阳,回驾上清,流真曲降,下鉴我形,授我玉符,为我致灵,玉女扶舆,五帝降軿,飞云羽翠,升入华庭,三光同辉,八景长并。”毕,咽气六过,止。

十月十一月壬癸之日,平旦,入室北向,叩齿九通,平坐,思北方北极玉真黑帝君,讳玄子,字上归,衣服如法,乘玄云飞舆,从太玄玉女十二人,下降斋室之内,手执通灵黑精玉符,授与兆身,兆便服符一枚,微祝曰:“北帝黑真,号曰玄子,锦帔罗裙,百和交起,徘徊上清,琼宫之里,回真下降,华光焕彩,授我灵符,百关通理,玉女侍卫,年同劫纪,五帝齐景,永保不死。”毕,咽气五过,止。

三月六月九月十二月戊巳之日,平旦入室,向太岁叩齿九通,平坐,思中央中极玉真黄帝君,讳文梁,字总归,衣服如法,乘黄云飞舆,从黄素玉女十二人,下降斋室之内,手执通灵黄精玉符,授与兆身,兆便服符一枚,微祝曰:

“黄帝玉真,总御四方,周流无极,号曰文梁,五彩交焕,锦帔罗裳,上游玉清,徘徊常阳,九曲华关,流看琼堂,乘云驰辔,下降我房,授我玉符,玉女扶将,通灵致真,洞达无方,八景同舆,五帝齐光。”毕,咽气十二过,止。

2、译文

于太上之道,当须精诚洁心,澡除五累,遗秽污之尘浊,杜淫欲之失正,目存六精,凝思玉真,香烟散宝,孤身幽房,积毫累著,和魂保中,仿佛五神,游生三宫,豁空境于常辈,守寂默以感通者,六甲之神不逾年而降已也。

精修此道,必破券登仙矣。信而奉者为灵人,不信者将身没九泉矣。上清六甲虚映之道,当得至精至真之人,乃得行之,行之既速,致通降而灵气易发。久勤修之,坐在立亡,长生久视,变化万端。

九疑真人韩伟远,昔受此方于中岳宋德玄。德玄者,周宣王时人,服此灵飞六甲得道,能一日行三千里,数变形为鸟兽,得真灵之道。今在嵩高,伟远久随之,乃得受法,行之道成。

唐人写本《灵飞经》是中国书法史上的小楷名作,全名《灵飞六甲经》,是一卷道家的经书,主要阐述存思之法。该帖书于唐开元二十六年(738),无书者名款,旧传为钟绍京所书。

《灵飞经》是唐人小楷的最高峰,此帖用笔灵动轻盈而不失厚重,结构侧媚多姿又不失端庄;既有写经书法常见之精练纯熟,又处处显现二王书风“明月入怀”之雅致。

在敦煌莫高窟藏经洞的经卷出土之前,传世的唐人写经作品为数不多,而此卷堪称其中翘楚,自明末被刻入《渤海藏真帖》公之于世后,其清灵而雅致的书风立即为世人所惊艳,从学者鹊起,以至于成为有清一代著名的小楷范本,不断被翻刻,从而广为传播,甚至影响到整个清代。

即使到了今天,我们将其与莫高窟出土的众多唐人写经及日本奈良时期所传唐人写本相比,依然并不逊色,可见此卷的书法水平之高。但历代关于此卷书法的作者、源起、流传、传播尚留有诸多争议,本文就这些方面试图拂去历史的尘埃,探究其本来面目。

《灵飞经》

唐 钟绍京 小楷灵飞经四十三行

唐 钟绍京 27x416厘米小楷,拓本,27x416cm,此幅为二玄社复印件。《灵飞经》是一卷道教经卷,传为唐代钟绍京所书,长卷字体秀美,工整圆润,落笔熟练,笔意潇洒,为著名小楷法帖之一,是后人所学小楷之摹本。钟绍京,字可大,唐代书画家,其所书小楷更是令人叫绝。

钟绍京(公元659年-公元746年),字可大,唐代兴国清德乡(今江西省兴国县)人,系三国魏国太傅、著名书法家钟繇的第17代世孙,又是江南第一个宰相。历史上把钟姓这两个著名书法家,钟繇称“大钟”,钟绍京称“小钟”。江西地方志列“十大乡贤”之一。官至中书令,越国公。有《灵飞经》等作品传世。为纪念唐代江南第一宰相钟绍京,钟氏后人于清嘉庆八年(1803年)修建的“越国公祠”显示了江南第一宰相钟绍京钟氏家族名望的显赫与迁徙的源流。

《灵飞经》到底讲的是什么

主要讲述了主角乐之扬,机缘巧合下破解了“灵道石鱼”,获得周天灵飞曲,从而以音乐入武道,开始了他传奇的一生。

主要角色:

1、乐之扬:最初与义父乐韶凤在秦淮河边卖唱为生,偶然卷入灵道石鱼之争,并且破解灵道石鱼得到藏在石鱼内部的《妙乐灵飞经》,鳌头论剑时已达地籁境界,之后为了朱薇牵扯朝廷之争,最后朱薇自杀,已然心死,但是武功越来越高,与梁思禽的武功切磋不分胜负,不过心依然死寂,由于亏欠叶灵苏的感情,于小说尾声处的一次重逢,似乎重获生机。

2、江小流:秦淮河边小痞子,乐之扬死党。随乐之扬前往东岛,根骨平凡但为人机灵,处事干练,热衷功名。开始被分到鲸息流,因为鲸息弟子憎恶乐之扬而迁怒江小流,后与乐之扬大闹鲸息流,却因祸得福改投龙遁流。朱棣起兵后,追随朱棣之子,与乐之扬分道扬镳。

扩展资料:

灵飞经的由来:

灵飞经同时为小说《灵飞经》中一本武林秘籍,全名《妙乐灵飞经》,由灵道人所著,藏于灵道石鱼中。石鱼内设机关,须由管状乐器按其上所刻龟兹古曲《伤心引》吹奏打开。灵飞经秉承“以乐入武”的思想,其中武学与乐理精密相连,要习武先得习乐。灵飞经分为《灵曲》、《灵舞》、《灵感》、《灵飞》四章,修炼层次分为人籁、地籁、天籁三层。

灵道人自乘黄观中与释印神一战后名扬天下,灵道石鱼由此为江湖中人觊觎,引发了百年血雨腥风,与“纯阳铁盒”一道被视为玄门至宝。灵道石鱼先后落入张士诚、赵世雄、张天意、乐之扬之手,其中所藏灵飞经最后为乐之扬所得。

参考资料来源:百度百科-灵飞经

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